(近代)王国维撰   中国人民大学出版社   2004年  （本馆有藏）

    中国美学发展到20世纪初出现的变化，是当时人们有一种极强烈的“求新声于异邦”(鲁迅语)的思想意识，从此之后，现代形态的中国美学开始登场，王国维的《人间词话》正是受西方美学思想影响的产物。

    王国维(1877一1927)浙江海宁人。今天通行的《人间词话》分“手定稿”、“删稿”和“附录”三部分。手定稿64则，是王国维亲手编订发表的部分(1908)。删稿49则是王国维删去而被他人收进《人间词话》的作品。附录29则是他人从王国维其他论著中收集进《人间词话》的论词言论。今天通行的本子由人民文学出版社出版，与况周颐《惠风词话》合刊。又有《人间词话新注》本，滕咸惠注，齐鲁书社版。

    《人间词话》虽然只有短短的142则(《新注》本有154则)资料，形式也未脱传统的诗话词话，但其理论价值是很大的。《人间词话》第一校点者俞平伯先生说：“持平入妙敏，铢两悉称，良无间然。”《中国历代文论选》编者说：“这本书虽为论词而作，其实旁通众艺，不限于词，可以作为王氏一家的艺术论读。其间接触到的方面颇为广泛。”傅雷在给儿子傅聪的信中说：“《人间词话》是最好的文学批评，开发性灵，此书等于是一把钥匙。”又说，“《人间词话》，青年们读得太少了。肚里要不是先有上百首诗，几十首词，读此书也就无用。”